'Какой мне странный сон приснился'- подумала Алиса и побежала домой, чтоб не опоздать к чаю.

если предположить, что фильм экстремально насыщен метафорами, то он вовсе и не о войне, а о мирной жизни. просто все ужасы повседневной системы проще показать в ситуации, где каждому зрителю будет четко ясно - что хорошо, а что плохо.

Давно мечтала о фильме, рушашем все до основания, в котором в последнюю минуту главный герой, отважно сражавшийся за благородные идеалы предает себя. именно предает, а не умирает, потому что моральное самоубийство на меня лично действует намного сильнее, чем физическое.

 чем дольше живут люди, тем лучше понимают безысходность мира. по крайней мере я в своем развитии как раз дошла до этого понимания, возможно, что то будет дальше, увидим.

сначала - еще в Древней Греции - были великие герои, но потом оказалось, что их за собой тащит рок или гений, и нет никакого выбора. потом пришло время великих революций - чувствуете - уже ничего не может один человек - нужен коллектив - но и с утопией ничего не вышло, на поверку она оказалась в разы страшнее любой антиутопии. ну вот и где-то в начале-середине  ХХ века - настала пора великих неудачников, поэтов-самоубийц, которые ничего не могут изменить, кроме своего присутствия/ неприсутствия в физическом теле. дошли до того, что Иисус был влачим роком, и если бы после псевдо-распятия остался на земле, ничего бы не изменилось (Последнее искушение Христа).

фильм Кубрика делится на две части - в первой показаны учения пехотинцев-новобранцев, где они еще о чем то думают, но уже не так часто. во второй - собственно война, где главный герой уже не думает, но ему кажется , что он ещё. 

так вот в первой части - видим единственный выход из ситуации войны - самоубийство - всеми травимый парень обезумел и застрелил сначала командира роты, а потом и себя.